Проекты архиепископа Луки

Рубрика: Архивные документы | Комментировать

июль 1944 г.
Зам. начальнику УНКГБ подполковнику ГБ т.Назарову И.Ф.
Совершенно секретно
Докладная записка
Архиепископ Лука командировал благочинного Леоферова в Москву со своим докладом в Священный Синод, который как мне известно носит следующее содержание. Поставил вопрос о проведении религиозного просвещения среди интеллигенции. Средством для просвещения он выставил критику материализма и ознакомления интеллигенции с миром духовным через изучение новой науки - метапсихологии, которая применяется за границей, для чего просил ознакомиться с богословской литературы католическо-протестантской церкви, появившейся за последние 25 лет. О немедленном открытии храмов, а там где нет храма строить новые молитвенные здания простого типа под названием "церкви-обыденки". О постановке богослужения на должную высоту. О воспитании детей в религиозном духе через родителей. Об организации для взрослых воскресных школ. Несмотря на отклонение Священным Синодом его предложение ... он все же начал проводить в жизнь намеченные им мероприятия. 14.07.44. архиепископ Лука командировал Леоферова и протодиакона Доброва в г. Мичуринск для освидетельствования Мичуринской церкви, где предложил Леоферову зачитать обращение которое по своему характеру идет в разрез со Сталинской конституцией. Выражения: "Да воспитываются в нем (храме) дети ваши в благочестии и разумении правды Божией".
Уполномоченный Совета Медведев.
ГАТО Ф. Р-5220. Оп. 1. Д. 9. Л. 16

“Клуб закрыть, а здание отдать под церковь”

Рубрика: Архивные документы | Комментировать

Зам. начальнику УНКГБ подполковнику ГБ т.Назарову И.Ф.
Сообщение
9 марта 1944 г. в облисполком прибыл с заявлением об открытии церкви в с.Ламки гр.Подосинников А.Ф. Во время беседы вошел архиепископ ... и когда ходатайствующий заявил, что бывшее здание церкви переоборудовано и занято клубом, архиепископ Лука заявил: "Клуб нужно закрыть, а здание отдать под церковь, т.к. церковь важнее клуба. Все равно в ваш клуб никто не ходит, а посмотрите сколько молодежи в церкви бывает". Обратился к Подосинникову за подтверждением своих слов: "Правда в ваш клуб никто не ходит?" на что последний смутился, но дал положительный ответ.
Уполномоченный Совета Медведев.
ГАТО Ф. Р-5220. Оп. 1. Д. 9. Л. 13
Личное дело архиепископа Луки (Войно-Ясенецкий В.Ф.)

Докладная записка уполномоченного

Рубрика: Архивные документы | Комментировать

29.03.1944
Председателю Совета по делам Русской Православной Церкви т. Карпову Г.Г.
Докладная записка.
Штатных священнослужителей архиепископ Лука старается подобрать из реакционного духовенства. При приеме первый вопрос ставится, обновленец или нет, а вторым был ли под арестом. Примером может служить священник с.Текино, который освободился из лагеря в 1943 г. 22.03.44 архиепископ Лука был у меня в облисполкоме, где я с ним в присутствии начальника второго отдела УНКГБ, подполковника ГБ т.Чухаровского вел беседу по вопросу открытия кафедрального собора и на вопрос: "Можете поставить вопрос перед Святейшим" он заявил "Я поставлю вопрос перед Святейшим о переводе меня из Тамбова по примеру того как я уехал из Красноярска где не было для меня храма".

На поставленный им вопрос, будут ли с него брать налог с суммы 3 000 р. в месяц положенных ему, как архиепископу с храма где он производит службу, если он эти деньги будет жертвовать на благоустройство храма. Ему была дана справка, что никто не освобождается от налога, на что архиепископ Лука заявил, что он совершенно отказывается от этой суммы, дабы не платить 75% в пользу государства. В ответ на то, что ему не разрешили собрать съезд священнослужителей, он 23.03. написал обращение ко всем православным христианам и послал его настоятелям всех действующих церквей Тамбовской области.

Для пополнения священнослужителей в Покровской церкви архиепископ предоставил анкету для регистрации священника Добронравова, по данным НКГБ реакционно настроенного, и по установке НКГБ Добронравова нужно было отклонить. Я в беседе ему заявил, что Добронравов не посещает Покровской церкви, считая ее неблагодатной и неправославной. Также он до сих пор ведет нелегальную службу на дому ... Им были выдвинуты кандидатуры священников одного в с.Текино, другого в с.Столовое для служения по домам. Совет регистрацию отклонил ... он пытался доказать свою правоту, говоря, что он не допускает чтобы сейчас священники могли вести контрреволюционную работу, а хуже если сейчас служат те кому не подобает - монашки и т.д.
Личное дело архиепископа Луки (Войно-Ясенецкий В.Ф.)
ГАТО Ф. Р-5220. Оп. 1. Д. 9. Л. 11

Секретное письмо в отношении архиеп. Луки (Войно-Ясенецкого)

Рубрика: Архивные документы | Комментировать

08.04.1944
Совет по делам Русской Православной Церкви
Уполномоченному Совета т. Медведеву
Секретно
Ознакомившись с Вашими письмами от 19.03.44. и 29.03.44. в отношении Тамбовского архиепископа Луки, сообщаю: 1) поскольку архиепископ Лука в своих проповедях приводит ряд неправильных положений и допускает клевету, мне известно, что патриарх Сергий дал письменное указание архиепископу Луке; 2) если верен факт, что архиепископ Лука в хирургическом отделении госпиталя №1494 повесил икону и перед проведением операции проводит молебное служение, мне не понятно, почему это допускает администрация госпиталя; 3) присутствие архиепископа Луки как профессора на межобластном совещании врачей эвакогоспиталей в полном архиерейском облачении безусловно является демонстрацией. и не должно быть допущено, о чем руководству совещания нужно было предупредить архиепископа; 4) неправильно сделал также архиепископ Лука послав послание "Ко всем православным христианам области Тамбовской", что без получения предварительного разрешения со стороны патриарха, он делать не может.
В случае попыток со стороны архиепископа Луки делать какие либо противозаконные действия и дальше и этим самым превышать предоставленные ему права, Вам следует как уполномоченному Совета в деликатной форме разъяснить архиепископу Луке.
Председатель Совета Карпов.
Личное дело архиепископа Луки (Войно-Ясенецкий В.Ф.)
ГАТО Ф. Р-5220. Оп. 1. Д. 9. Л. 8

Паломничество к Мамонтовскому озеру

Рубрика: Архивные документы | Комментировать

22 мая 1954 г. возле Мамонтовского озера происходило сборище верующих граждан, где присутствовало до 2 тысяч человек главным образом приходящих граждан из других мест, нашей области и других областей. Священников с правом совершать богослужения среди верующих не было. Пение, моления проводилось группой верующих под руководством бывших монахинь и престарелых. Антисоветской агитации не наблюдалось. Отдельные лица продавали среди верующих картинки, крестики и свечи.
Председатель райисполкома Сосновского райсовета Зарщиков.
Переписка с партийными и советскими организациями 1954 г.
ГАТО Ф. Р-5220. Оп. 1. Д. 197. Л. 64

Ходатайство писателя Вирты о разборе цекрви

Рубрика: Архивные документы | Комментировать

09.04.1954
Справка.
Писатель т. Вирта Н.Е. в 1953 г. обратился с ходатайством о разборке здания бывшей церкви с. Горелое Лысогорского района на строительство кинотеатра. 10 июня 1953 г. состоялось решение облисполкома о ликвидации здания церкви.
Уполномоченный В. Пузанков.
Переписка с партийными и советскими организациями 1954 г.
ГАТО Ф. Р-5220. Оп. 1. Д. 197. Л. 51

Переписка с партийными и советскими организациями

Рубрика: Архивные документы | Комментировать

09.03.1952
Уполномоченному Совета
Гражданка Палагина Евдокия Анисимовна с 1890 г.р. урожденная Дмитровского с/с Рудовского района проживает в настоящее время одна, является единоличницей. С 12 летнего возраста и до 1918 г. находилась в монастыре Кирсановского района. В 1928 г. лишена избирательных прав и находилась в заключении 1 г. и 3 месяца за антисоветскую агитацию. Некоторые верующие Дмитровского с/с приглашают ее для совершения религиозных обрядов во время похорон. Занимается совершением религиозных обрядов с 1930 г.
Зам. председателя исполкома Рудовского райсовета Цикунов.
Переписка с партийными и советскими организациями 1954 г.
ГАТО Ф. Р-5220. Оп. 1. Д. 197. Л. 40

Выписка из информационной сводки Шацкого политбюро

Рубрика: Архивные документы | Комментировать

Выписка из двухнедельной сводки Шацкого политбюро за время с 26 июня по 10 июля 1920 г.
Вообще главная работа партии должна быть сосредоточена на социальном воспитании молодежи и детей и более всего на перевоспитании и разогитировании женщин. Последние всегда и больше чем мужчины фанатично-религиозны. Надеясь только на бога и чудеса и почти все женщины против коммунистических идей. И являются до сего времени доброй почвой для поповских и других темных проповедей.
ЦДНИТО Ф. 840. Оп. 1. Д. 964. Л. 45

Выписка из информационной сводки 1920 г.

Рубрика: Архивные документы | Комментировать

Выписка из двухнедельной сводки Усманского политбюро за время с 1 по 15 июля 1920 г.
Духовенство.
Согласно писем.
За последнее время наблюдается, что попы среди крестьян распускают слухи о том, что советская власть будет существовать только 42 месяца, а потом наступит монархическое правление. 5 месяцев будет производится поголовная вырезка всех коммунистов, а после этого наступит хорошая райская жизнь. Политбюро со своей стороны приняты меры к изловлению попов, брошены надежные осведомители, ведется слежка.
ЦДНИТО Ф. 840. Оп. 1. Д. 964. Л. 41

Информационные сводки 1920 года

Рубрика: Архивные документы | Комментировать

ЦДНИТО Ф. 840. Оп. 1. Д. 964. Лл. 12-13 Выписка из двухнедельной информационной сводки Спасского политбюро за время с 15 по 31 июля 1920 г. Духовенство во время избрания епископа на съезде в г.Спасске некоторые священнослужители высказались против привилегий и всяких других прислуг какие должны быть предназначены епископу. В задачу епископа должно входить самостоятельные действия по водворению порядка в разлагающейся все больше и больше православной религии путем древних учений по примеру старых проходимцев. Из всего этого видно, что религия православия во время революционного периода, так сильно пала, что некоторые делегаты попы говорили: "трудно установить разложившуюся религию и образумить мирян". Некоторые изливали свои обиды на отношение к ним мирян, миряне не стали обращать на них внимание. Попы говорят: "что идем на все компромиссы с мирянами, а все таки нет почета отцу-батюшке не смотря на то, что нет уже принуждения, такционной платы, а по желанию. Делегаты из числа мирян говорили, что в николаевское время поповский режим нас гнул, то ли дело в настоящее время, нужно попа мужику, так в три счета и попик здесь, а прежде то ведь не дождешься. По этим обстоятельствам некоторые попы стали превыкать больше к сельскохозяйственному труду. Л.13. Наблюдается распространение предсказаний, библейского учения, что советская власть концом своего существования имеет 20 г. Такое изречение вероятно исходит от духовных лиц, как то монашек распущенных из монастырей.

Акт осмотра святого колодца

Рубрика: Архивные документы | Комментировать

20.06.1924
Акт осмотра "святого колодца", находящегося между селениями Дубовым и Дачным Ранненбургского уезда Рязанской губернии.
Губернская комиссия под председательством помощника уполномоченного ГПУ по Козловскому уезду т.М.Г. Кондратьева, члена комиссия от губкома т.С.И. Кондратьева, от губздрава доктор т.М.Д. Матвеева и эксперта-химика т.Каменского, в присутствии представителей от рабочих Козловского ж/д узла тт.: Шишкина П.О., 60 лет, по специальности кательщик, грамотный, беспартийный. работающий в производстве 40 лет, религиозного; Короткова М.Г., 34 года, токарь с 20 летним производственным стажем. Представители от рабочих Тамбовской мануфактурной фабрики центрсоюза с.Старое Сеславино: Ершова И.С., 24 года, с 8 летним производственным стажем, беспартийная и грамотная и Шипиловой Ф.П., 22 года, помощника машиниста механического отдела фабрики т.Орехова Г.Е., 20 лет, 1,5 г. производственного стажа, член РКСМ с 20 года, грамотного. В присутствии сеславинского волмилиционера Каменчука.
Далее →

Метки: , , , село Дубовое, Рязанская губерния

Отчет из деятельности Тамбовского горсовета

Рубрика: Архивные документы | Комментировать

№123
Из отчета о деятельности Тамбовского горсовета за период с 24 сентября по 24 декабря 1918 г. - о работе пленума горсовета

Не ранее 24 декабря 1918 г.
2 декабря - даны указания комиссии по отделению церкви от государства, чтобы те домовые церкви, которые еще не ликвидированы, были ликвидированы; выражено пожелание о скорейшем проведении декрета об отделении церкви от государства.
ГАТО, ф.р. - 6, оп.1, д.56а, лл.18об., 19-21.
Типографский экз.
Советы Тамбовской губ. годы гр. войны 1918-1921 гг. С. 137-139 / Сборник документов и материалов. Воронеж, 1989.

О передаче метрических книг

Рубрика: Архивные документы | Комментировать

№ 110
Из распоряжения Кирсановского уисполкома волостным Советам о передаче метрических книг из приходских церквей и монастырей в ведение волостных Советов.
21 ноября 1918 г.
На основании декрета об отделении церкви от государства президиум предлагает вам: отобрать из всех приходских и монастырских церквей, какие имеются в вашей волости, метрические книги для записей рождения, бракосочетания и об умерших.

Книги должны быть отобраны за последние двадцать два года по текущий год включительно. Все записи о рождении, смерти и бракосочетании должны ... впредь производиться в волостных Совдепах. Равно и все метрические выписки впредь должны выдаваться волостными Совдепами. Для ведения метрических записей при Совдепах должен быть образован особый подотдел.

Отобранные у церквей книги должны храниться, по возможности, в особом помещении, вполне для того пригодном (сухом), и находится в заведовании особого лица, назначаемого волостными Совдепами.
Врид. председателя С. Лукьянов.
ГАТО, ф. р. - 119, оп.1, д.404, л.93.
Подлинник.
Советы Тамбовской губ. годы гр. войны 1918-1921 гг. С. 127 / Сборник документов и материалов. Воронеж, 1989.

О проведении воскресников в деревне

Рубрика: Архивные документы | Комментировать

№173
Из доклада Тамбовской уездной секции губкома партии - о проведении воскресников в деревне
3 декабря 1919 г.
Деревенские коммунисты не отстают от города и в смысле организации воскресников. В с. Рассказово работа воскресников ... направлена на ликвидацию топливного кризиса и на очистку подъездного пути и заносов снегом.
Организация воскресников на пороховом заводе выражается в погрузке на железной дороге торфа, предназначенного для отапливания города и оказания помощи топливом семьям мобилизованных.

Подобные воскресники устраиваются в с.Токаревка. В общем, в Тамбовском уезде замечается сильный перелом в настроении населения и громадный сдвиг крестьянства в сторону Советской власти...
Коммунистические субботники и коллективы коммунистического труда на Тамбовщине. Сб. документов. Тамбов, 1963. С.16.
Советы Тамбовской губ. годы гр. войны 1918-1921 гг. С. 211-212

Об обязательном проведении работ в субботу и воскресенье

Рубрика: Архивные документы | Комментировать

№ 145
Из резолюции V губернской партийной конференции - об организации коммунистических субботников и воскресников
2 июня 1919 г.
...Губернская конференция обращается с боевым приказом: "Ни на шаг от масс, всегда с массами".
Во всех уездных партийных организациях должны быть объявлены коммунистические субботы или воскресения...
ГАТО, ф. 840, оп.1, д.10, л.16. Подлинник.
Советы Тамбовской губ. годы гр. войны 1918-1921 гг. Сборник документов и материалов. Воронеж, 1989. С. 168.

№148
Из отчета губкома партии - о проведении воскресников в Тамбове
28 июня 1919 г.
....Воскресники стали налаживаться - посещаемость последних 400-500 человек. Помимо воскресников ведется работа по очистке города, приютов и т.д...
ГАТО, ф.840, оп.1, д.103. л.23. Подлинник.
Советы Тамбовской губ. годы гр. войны 1918-1921 гг. Сборник документов и материалов. Воронеж, 1989. С. 171.

О закрытии монастырей в Тамбове

Рубрика: Архивные документы | Комментировать

№124
Из отчета о деятельности Тамбовского горсовета за период с 24 сентября по 24 декабря 1918 г.
Не ранее 24 декабря 1918 г.
9 октября - ...в ограждение Советской власти закрыты мужской и женский монастыри, как очаги контрреволюции, имущество их приравнено к советской собственности; монахи и монахини распределены на полезную работу; церкви монастырей приравнены к гражданскому положению; произведен ремонт помещений для служащих при гидроэлектрической станции; передан в жилищно-земельный отдел дом Асеева...
ГАТО, ф.р. - 6, оп.1, д.66а, лл.12об., 13-17.
Типографский экз.
Советы Тамбовской губ. годы гр. войны 1918-1921 гг. Сборник документов и материалов. Воронеж, 1989. С. 140-141.

Решения о ходатайстве верующих об открытии церквей

Рубрика: Архивные документы | Комментировать

Документ №24
Из решения Тамбовского облисполкома о ходатайстве группы граждан села Крутого Избердеевского района об открытии церкви.
10 июня 1953 г.
Учитывая, что подавшие ходатайство граждане села Крутого Избердеевского района и села Тынково Шехманского района являются незначительной группой верующих от общего числа взрослого населения, а также и то, что здание бывшей Крутовской церкви крайне запущено, имеет большие дефекты и не может быть восстановлена такой группой верующих, исполком облсовета решил:
Ходатайство группы граждан села Крутого Избердеевского района и села Тынково Шехманского района об открытии в селе Крутое церкви - отклонить.
ГАТО, ф.Р-3443, оп.1, д.1571, лл.39-41.
И пыль веков от хартии отряхнув... Тамбов, 1993. С. 354

Религиозное сопротивление Советам

Рубрика: Архивные документы | Комментировать

Документ № 24
Из информационной сводки в обком ВКП(б) о ходе коллективизации по Тамбовскому округу
29 декабря 1929 г.
Выступления кулачества. Наравне с сочувственным отношением основной массы крестьянства к коллективизации при проведении таковой (как и при хлебозаготовках и др. кампаниях) на деревне образовалось два борющихся лагеря: один - рабочие отряды, батраки, бедняцко-середняцкие массы, второй - попы, забитые темные женщины, кулаки и подкулачники, из числа зависящих от кулаков и зажиточных (...)

Из Ржаксинского района сообщают, что в ряде сел под влиянием сектанства и поповского мракобесия идет злостная агитация, что "антихрист, закованный в цепи на две тысячи лет раньше срока сорвался с цепи и утверждает свою власть на земле". Перепуганные насмерть старухи и бабы, ходят по селам с заклинанием антихриста".
ЦДНИТО, ф.855, оп.1, д.4336, лл.4-6.
И пыль веков от хартии отряхнув... Тамбов, 1993. С. 255-257

Из выступлений участников пленума Тамбовского губкома РКП(б) об антирелигиозной пропаганде

Рубрика: Архивные документы | Комментировать

Документ № 15
Из выступлений участников пленума Тамбовского губкома РКП(б) об антирелигиозной пропаганде
26 сентября 1924 г.
Тов.Козлов: У нас имеются известные язвы, которые тормозят советский строй и агитационно-пропагандистскую работу, это группа всевозможных культурных организаций в лице нашего духовенства, сектанства и т. д.
В губернии имеется 818 церквей. Из них обновленческих, прогрессивного толка 207, остальные 611 - тихоновского толка. За тихоновскими попами идут определенные контрреволюционеры. В церковных советах сидят бывшие помещики и торгаши. В Варваринской церкви в церковном совете был более или менее пролетарский элемент.

Баптистов в Тамбовской губернии 2372 человека, имеются скопцы, число которых не выяснено. Основной корень зла - это монашествующая братия. В Тамбовской губернии 13 монастырей, в том числе 8 женских и 5 мужских. Из этого ядра и делают вылазку всевозможные чудеса...

В тамбовском уезде имеется женский монастырь, где около 300 монашек, они говорят, что живут рукоделием, и нужно обложить их налогом, нажать, чтобы ушли из монастыря...

Нам нужно усилить обновленческое движение. Когда мы сделаем две равных группы, тогда мы сможем их стравить, чтобы они друг друга хоронили. Был случай, когда тихоновец обновленца избил железной палкой. Это хорошо... Необходимо ликвидировать монастыри. Нужно налоговый пресс сжать, чтобы ни одна группировка тихоновского толка не выдержала. Строятся новые храмы, берутся в аренду молитвенные дома. Этого допускать нельзя.

Тов.Денисов: Закрыть хотя бы половину церквей и то было бы хорошо...
В деревне развивается сектанство, ...сидит много интеллигенции, которая проводит религиозную пропаганду. И массы идут за этой интеллигенцией.
Тов.Коновалов: В дореволюционный период крестьянин в день Ильи праздновал и отдыхал, а теперь он не отдохнет, это ушло, и мы видим, как экономит крестьянин во всех расходах. Если крестьянин крестит своего ребенка, он его просто окунает в махотку. Значит крестьянин идет вперед... В каждой деревне был 1-2 неверующих, сейчас - 100-200 человек.

Тов.Нечаев: Молодое поколение уходит из рук старого поколения, легко поддается нашему воспитанию...
После нашей работы с молодым поколением мы видим, что святые явления, иконы и т. д. духовенство начинает разносить по домам, и когда несут к дому икону, старое поколение идет встречать, а новое начинает протестовать. Лекции, антирелигиозные спектакли - для молодежи, старшее поколение их не принимает.
ЦДНИТО, ф.840, оп.1, д.2291, лл.30-39.
И пыль веков от хартии отряхнув... Тамбов, 1993. С. 247

Из общегубернской информационной сводки о борьбе с бандитизмом по данным уездных подкомиссий

Рубрика: Архивные документы | Комментировать

Документ № 8
Из общегубернской информационной сводки о борьбе с бандитизмом по данным уездных подкомиссий.
Июнь - июль 1921 г.
...В с. Хитрове был созван сход, на котором объявили постановление Уполиткомиссии и был дан одночасовой срок, по прошествии которого граждане ответили незнанием требуемых сведений, почему пришлось расстрелять 7 кулаков, после этого был дан еще 1 час, во время которого одна женщина заявила, что в церкви должно быть что-то скрыто; во время обыска в церкви под алтарем был найден полевой телефонный аппарат, бархатно-красное знамя с нашитой надписью: "В борьбе обретешь ты право свое" ЦК партии СР - интернационалистов - Союзу Трудового Крестьянства, а также эсеровская литература...
ЦДНИТО, ф.840, оп.1, д.1048, лл. 4-11.
И пыль веков от хартии отряхнув... Тамбов, 1993. С. 241

Страницы (5): [1] 2 3 4 5 »