Партконференция о причинах религиозности

Рубрика: Архивные документы | Комментировать

Плохие экономические условия явились причиной повышения религиозности в виде обхода неурожайных мест с иконами, молебнами и прочее.
Отчет губкома РКП(б) к XVI губернской партконференции. 1924 г.
ЦДНИТО Ф. 840. Оп. 1. Д. 2303. Л. 62

Секретный циркуляр по Тамбовской губернии, 1924

Рубрика: Архивные документы | Комментировать

5 сентября 1924 г.
Всем облбюро ЦК накомпартов, крайкомам, обкомам и губкомам РКП(б).
Совершенно секретно.
Из ряда мест, главным образом из районов подвергшихся неурожаю, приходят сообщения о росте религиозных настроений среди крестьянства (требование открытия мощей, массовые мирские молебны, чудесные явления икон и т. д.) меры административного воздействия, принимаемые в этих районах, могут дать и дают лишь резко-отрицательный результат, содействуют росту фанатизма и вызывают полное недовольство некоторых слоев деревни.

Борьба с этими религиозными предрассудками прежде всего требует широкой агитационной и разъяснительной работы партии, а также зависит от степени успешности деятельности органов власти на местах, направленную в сторону помощи затронутым неурожаем слоев населения, от степени успеха с кабальными сделками, развитие кредитования, от своевременности и правильности снабжения семссудой и другими видами помощи, от энергии и темпа работы всего советского аппарата. На это должно быть обращено главное внимание при решительном отказе от таких административных мер как огульное закрытие церквей, преследование крестных ходов и т. п. Антирелигиозная пропаганда должна вестись согласно неоднократным циркулярам ЦК и ясным директивам XIII съезда в форме популярного разъяснения естественно-научных положений, подрывающих веру в бога и разоблачающих на данных конкретных фактах шарлотанство и корыстолюбие устроителей чудес, обновлений и т. п.
Далее →

Антирелигиозная пропаганда в 1924 году

Рубрика: Архивные документы | Комментировать

Из отчета АПО за июль-август 1924 г.
в) Антирелигиозная пропаганда.
Мы уже отмечали факты массового психоза среди темных крестьянских масс на почве засухи. частичного неурожая и т. д. Эти явления за последнее время постепенно сократились. В области антирелигиозной пропаганды, то тут проделано следующее: 1) на все места, где происходили наиболее выдающиеся «чудеса» АПО вместе с специальными комиссиями высылали лучших антирелигиозников для проведения бесед и лекций на местах; 2) усилилась естественно-научная и сельскохозяйственная пропаганда; 3) проводились диспуты: «Можно ли жить без бога?», «Что такое так называемый раскол живой и тихоновской церкви — его причины и последствия?» и др. Эти диспуты были проведены в городах и рабочих районах (Рассказово и т. д.). Мы думаем усилить работу антирелигиозных кружков, увеличив их число с одной стороны, а с другой усилить естественно-научную и сельскохозяйственную пропаганду.
Отчеты губкома партии. 1924 г.
ЦДНИТО Ф. 840. Оп. 1. Д. 2310. Л. 161

Антирелигиозная пропаганда и чудеса

Рубрика: Архивные документы | Комментировать

Из отчета АПО губкома РКП(б) за май-июнь 1924 г.
г) Антирелигиозная пропаганда.
Антирелигиозная пропаганда после проведенной антипасхи в начале отчетного периода проводилась в виде бесед и лекций. В частности антирелигиозным кружком АПО губкома в составе лучших его членов, во главе с руководителем провели 3 антирелигиозных выезда в волости, в коих было обслужено 3 волости в 14 сел.
Во время докладов выявился определнный интерес крестьянских масс к вопросам религии и аудитория собиралась от 100 до 700 и более человек. В зависимости от количества населения деревень. Работа, проводимая кружком, признана коллегией АПО удовлетворительной.

В конце мая и в начале июня при установившейся в Тамбовской губернии засушливой погоде и при создавшемся несколько нервозном настроении крестьянства, на этой почве дело пошло к развитию среди крестьянства стремление обратиться за помощью к религии в борьбе с засухой, в виде молебнов.
Губкомом даны были местам дерективы не чинить препятствий к организации молебнов о дожде, дабы не создать нежелательных трений, разоблачая в то же время действие духовенства, пользующихся в своих делах научными данными. Нервозное настроение, создавшееся на почве засушливой погоды, дало почву к появлению «чудесных колодцев» и «обновленных икон». Особо развил свою работу «чудесный колодец» в Ранненбургском уезде, куда губкомом была послана специальная комиссия.
В настоящее время, с окончанием засушливого времени и с более или менее благоприятными видами на урожай «чудес» не замечается.
Отчеты губкома партии. 1924 г.
ЦДНИТО Ф. 840. Оп. 1. Д. 2310. Л. 107

Молебствия на полях в 1924 г.

Рубрика: Архивные документы | Комментировать

Из отчета губкома РКП(б) за май-июнь 1924 г.
Тамбовская губерния стоит перед неурожаем. Началось массовое хождение крестьян с молебствиями по полям. В Кирсановском уезде замечены 2 случая обновления икон. Меры к расследованию приняты.
Отчеты губкома партии. 1924 г.
ЦДНИТО Ф. 840. Оп. 1. Д. 2310. Л. 98

Состояние духовенства области в 1924 году

Рубрика: Архивные документы | Комментировать

Из отчета по политическому состоянию губернии
Состояние духовенства
Борьба между тихоновцами и обновленцами идет, хотя и медленно, но с постоянным развитием успеха обновленцев в отношении увеличения своих сторонников, но все таки в данный момент еще перевес на стороне тихоновцев.
Само крестьянство довольно безразлично к этой борьбе. Крепко придерживается старых традиций и праздников.
Отчеты губкома партии. 1924 г.
ЦДНИТО Ф. 840. Оп. 1. Д. 2310. Л. 81

Работа в области агитации в 1924 году

Рубрика: Архивные документы | Комментировать

Из отчета Апо Тамбовского губкома РКП(б) за март-апрель 1924 г.
Работа в области агитации.
а) антипасха.
В марте по всем укомам и райкомам были разосланы в качестве руководящего, материалы о проведении антипасхи. Что касатся в части проведения антипасхи в г.Тамбове то тут проделана следующая работа. 20 апреля по всем рабочим клубам и клубам РКСМ были прочитаны антирелигиозные доклады. 24.04. по всем рабочим клубам и в клубах молодежи были прочитан доклад «Огнем и кровью во имя бога» после коего была организована антирелигиозная постановка. 26.04. прочитаны доклады по клубам на тему «Долой старые религиозные обряды» с соответствующими художественными постановками. 27.04. антирелигиозный диспут «Христианство и коммунизм». Кроме этих массовых собраний было проведено 3 женских собрания с докладами и одно собрание женщин-кандидаток. В кинотеатрах демонстрировалась кинокартина «Чудотворец». Великим постом выпускалась еженедельно в виде приложения к газете «Тамбовская Правда» «Наш безбожник» при участии антирелигиозного кружка губпартклуба и пропагандистов антирелигиозников. Для проведения антипасхи был мобилизован 21 товарищ. Всего обслужено во время кампании 6 437 человек, на самом же деле цифры эти больше.
Что касается конкретных итогов проведения антипасхи то они следующие: а) собранием ж/д рабочих и завода «Ревтруд» было постановлено закрыть ж/д церковь;
б) наметился интерес к вопросам естествознания и антирелигиозным и т. д.
Отчеты губкома партии. 1924 г.
ЦДНИТО Ф. 997. Оп. 1. Д. 2310. Л. 75

Антирелигиозная пропаганда в 1924 году

Рубрика: Архивные документы | Комментировать

Из отчета Апо губкома с 1 января по 1 марта 1924 г.
На 1 марта в губернском масштабе работают следующие кружки: а) 8 антирелигиозных с 117 членами, из их 3 в деревне. Хорошо работают из них 4, работа остальных еще не проверена.
Работа по проведению наиболее важных агиткампаний.
а) проведение Комсомольского Рождества. В начале декабря 1920 г. при губкоме РКСМ была сорганизована губкомиссия по проведению антирелигиозной кампании в связи с комсомольским рождеством. Данной комиссией были разработаны подробные планы как губернского, так и городского масштаба. В Тамбове в исполнение этого плана в 6 ударных районных пунктах, начиная с 22.12. по 7.1.24 была проведена систематическая работа по чтению докладов на темы: «Происхождение религий», «Происхождение христианства», «Происхождение вселенной и человека», «Рождение и крещение богов» и т. д. После коих ставились антирелигиозные спектакли, как то «Жрец Тарквиний» и т. д. Билеты на лекции и спектакли распространялись через проф и парторганизации, коими обслужены 6900 человек. Докладчики к данной кампании были заранее проинструктированы путем специальных совещаний. По сведениям в других городах проведена аналогичная работа. Что касается работы в деревне, то для антирелигиозных докладов и бесед в избах-читальнях были использованы шефские ячейки. После проведения антирождества во многих селениях намечается сильный интерес к антирелигиозным вопросам. При многих избах-читалнях местные ячейки РКП(б) и РКСМ совместно с крестьянством пытаются организовать антирелигиозные кружки, но укомы, поскольку нет в этих ячейках сил, пока воздерживаются от разрешения их организаций. Все же мы имеем на 1.03. при избах-читальнях 6 хорошо работающих кружков «безбожников».
Отчеты губкома партии. 1924 г.
ЦДНИТО Ф. 997. Оп. 1. Д. 2310. Л. 53

О борьбе обновленцев и тихоновцев

Рубрика: Архивные документы | Комментировать

Из отчета за январь-февраль 1924 г.
Заметна борьба между живой церковью и тихоновцами, но эта борьба тормозится недостатком средств в распоряжении живой церкви, тогда как тихоновцев поддерживают материально кулаки и торговцы. Наиболее зараженными пунктами тихоновщины в настоящее время являются Козловский и Кирсановский уезды, куда перебросила в последнее время свою деятельность живая церковь. В общем обновленческое движение, хотя и медленно, но одерживает верх, т.к. среди тихоновцев наблюдается некоторое разложение. В связи с запрещением повиновения Тихона малоустойчивое духовенство начинает от него отмежовываться, с которыми начинают идти и часть верующих. Наряду с этим необходимо отметить возможность организации третьего течения непризнающего ни Тихона, ни живой церкви, первые хотя и слабые признаки такового заметны. В общем духовенство и верующие определенно разлогаются, благодаря наличию трех различных движений.
Отчеты губкома партии. 1924 г.
ЦДНИТО Ф. 840. Оп. 1. Д. 2310. Л. 18

Суждение о священнике Николае Ястребове

Рубрика: Архивные документы | Комментировать

Выписка из протокола общего собрания Кутлинского общества от 23 ноября 1919 г. за №24.
По пункту 3.
Суждение о местном священнике Николае Ястребове.
Постановили: Мы граждане Кутлинского общества находим, что священник наш Николай Ястребов никакого участия в контрреволюционном восстании не принимал и всегда стоял и стоит на страже завоеваний свободы трудящихся масс, никакой агитации против существующей власти не ведет и всецело подчиняется ей. Подчиняясь силе оружия граждан с. Пичаева 2,3,4 части мы вынуждены были приказать священнику Ястребову отслужить молебен, который он и отслужил, не пропагандируя против Советской власти, постановили: просить особый отдел Чрезвычайной Следственной Комиссии священника Николая Ястребова виновным в антисоветской агитации не считать.
Материалы Моршанского уездного ЧК. 1918 г.
ЦДНИТО Ф. 997. Оп. 1. Д. 36. Л. 131

Страница 32 из 114« Первая...1020...3031323334...405060...Последняя »