Из протокола совместного собрания Кобяковской партии коммунистов-большевиков, волсовета и комбеда. 30 декабря 1918 г.

Рубрика: Архивные документы | Комментировать

Приговор сельского общества по поводу освобождения из тылового ополчения священника Михаила Сертакова и ходатайство волсовета: «протестуем против постановления местной уездной Комиссии о задержании необходимого нам человека…. О буржуазности нашего священника не может быть и речи, ибо по своему материальному положению ничем не отличается от других граждан волости…. На всю волость он один может обслуживать религиозные нужды граждан […] ибо ближайший приход в 7-ми верстах…. В
нашей волости свирепствует сыпной тиф […] все это нервирует население, вызывает ропот и недовольство…. Если он не занимает какую-либо должность, то это исключительно, потому что ему физически невозможно совмещать служение религиозных треб с должностью…. Граждане нашей волости исключительно религиозны. Он сверх возможности делился с населением своим опытом и знаниями; был организатором потребительской лавки и руководителем Ревизионной комиссии […] совершенно добровольно и бесплатно предложил помещение в своем доме под военную комиссию. Никогда не вел никакой агитации против Советской власти, словом наш священник полезный член Советской республики». Направили ходаков в Тамбов.
ГАТО Ф. Р-17. Оп. 1. Д. 216. Лл. 264-267

Протокол № 27 Паревского волсовета. 22 декабря 1918 г.

Рубрика: Архивные документы | Комментировать

Председатель: Ф.И. Пьяных.
О выделении мяса на 8686 р. к празднику Рождества Христова обратиться в Кирсановский уездный продовольственный отдел, потому что убой скота в с. Паревке невозможен, так как скот остался племенной.
ГАТО Ф. Р-17. Оп. 1. Д. 216. Л. 275

Из журнала Епархиального Совета. 6 октября 1918 г.

Рубрика: Архивные документы | Комментировать

Рапорт и. д. настоятеля Кирсановского Александро-Невского монастыря иеромонаха Андрея о том, что по предписанию Советской власти он вынужден был командировать в с. Глуховку для отправления богослужения иеромонаха Иосифа.
Вследствии ареста священника с. Глуховки о. Золотовского Е.С. предложить причту с. Лахмытовки исполнять богослужение. Священника Золотовского по освобождении отправить в отпуск. Иеромонаху Андрею строго внушить, чтобы впредь, без разрешения епархиального начальства, такового не допускал.
ГАТО Ф. 181. Оп. 1. Д. 2362. Л. 51

О снятии священнического сана и монашества

Рубрика: Архивные документы | Комментировать

28 октября 1918 г.
О снятии священнического сана и монашества с настоятеля Кирсановского Александро-Невского монастыря игумена Тихона согласно его прошения.
9 марта 1918 г. он подал прошение о снятии сана и монашества и заявил, что переезжает на родину в Полтавскую губернию. Его запретили в священнослужении и дали срок для вразумления, по истечении которого он не изменил своего решения.
Постановление: прошение его удовлетворить.
ГАТО Ф. 181. Оп. 1. Д. 2356. Л. 39

В Кирсановский исполком

Рубрика: Архивные документы | Комментировать

12 сентября 1918 г.
Заявление
от гражданина Оржевской волости.
В виду ареста священника Лаврова, в виду сильной болезни от которой мрут очень много граждан, которых хоронить без священника никак невозможно, очень просим исполком назначить нам священника из мужского Оржевского монастыря хотя бы временно, а если возможно то выпустить священника Лаврова о чем поручаем ходатайствовать Г. Трунину.
Решение: обязать Оржевский монастырь временно командировать священника согласно его заявления.
ГАТО Ф. Р-17. Оп. 1. Д. 71. Л. 176б.

Из протокола № 12 Богородицкой волостной фракции комун-большевиков и членов волостного совета

Рубрика: Архивные документы | Комментировать

8 сентября 1918 г.
Председатель: Г.П. Объедков.
Об определении дома священника с. Ольшанки Владимирова.
Дом священника с. Ольшанки Владимирова за не взнос контрибуции единогласно постановили продать Е.О. Толстых за 250 р., т. к. Толстых кроме разваленной избы ничего не имеет.
ГАТО Ф. Р-17. Оп. 1. Д. 43а. Л. 203-205.

15 сентября 1918 г.
Большинством постановили гр-на З.К. Иванова наградить одной деревянной избой малой с сенями без двора бывшего священника Владимирова выделить бесплатно деревянный же двор его, для наделения им кого-либо из граждан большинством голосов постановили, передать в распоряжение комбеда.
ГАТО Ф. Р-17. Оп. 1. Д. 43а. Л. 207-208.

Рапорт игумении Оржевского Боголюбовского женского монастыря

Рубрика: Архивные документы | Комментировать

18 сентября 1918 г.
Рапорт игумении Оржевского Боголюбовского женского монастыря о разрешении открыть Совет в составе: председатель — игумения; члены — монахиня Эмилия (казначея), монахиня Досифея; инокини: А. Кожевникова,
М. Сухоручкина, А. Попова, Ф. Ишина; заместители: монахиня Аркадия, Павла, Раиса, инокиня Евд. Сычева.
Разрешить.
ГАТО Ф. 181. Оп. 1. Д. 2360. Л. 30

Святые источники Тамбовской епархии в 1924-1926 гг.

Рубрика: Исследования | Комментировать

Годы гражданской войны и военного коммунизма несколько охладили религиозные чувства русских людей. Сыграла свою роль и борьба, которую вели большевики против Церкви со дня своего прихода к власти (этапы ее: «Декрет об отделении церкви от государства и школы от церкви» (1918 г.), осквернение мощей святых угодников Божиих, содействие расколу внутри Церкви, изъятие церковных ценностей, репрессии против духовенства). Далее →

Святые источники Тамбовской Епархии в 1930-1960 гг.

Рубрика: Исследования | Комментарии (9)

Посылаяй источники в дебрех,
Посреде гор пройдут воды
(Пс. 103, 10)

Почитание святых источников и паломничества к ним продолжались в 1930-х годах как и прежде, но теперь эти действия не носили такого открытого и массового характера, который наблюдался в начале 20-х годов. Так, в Кирсановский Александро-Невский мужской монастырь, расположенный в Кушниковой дубраве близ села Оржевка Кирсановского уезда, паломничества совершались вплоть до середины 1930-х. Далее →

Архиепископ Тамбовский и Козловский Зиновий (Дроздов)

Рубрика: Лица | Комментарии (5)

Лёвин О.Ю., заведующий историко-архивным отеделом Тамбовской епархии

Архиепископ Тамбовский и Козловский Зиновий (Дроздов)
(14.07. 1875 г . — 9.09. 1942 г.)

Есть какая-то связь между Костромой и Тамбовом. Судите сами: первый епископ Тамбовский из костромичей (епископ Леонтий до назначения епископом Тамбовским был настоятелем Галичского Авраамиева монастыря), один из самых интересных ректоров местной Тамбовской семинарии занимающий эту должность в непростое для семинарии время первой русской революции, будущий архиепископ Феодор (Поздеевский) (кстати первый из духовных лиц на кого было совершено покушение), также костромич и, наконец, последний досоветский епископ Тамбовский Зиновий (если учитывать, что советская власть в Тамбовской губернии окончательно закрепилась только к осени 1918 г.) уроженец костромского села Холм. Далее →

Страница 113 из 114« Первая...102030...110111112113114