Переписка с партийными советскими органами

Рубрика: Архивные документы
Метки:

Сведения
2.11.48. священник Орлов Ф.Д., с. 2-я Иноковка
Ремонт храма не начат, т.к. нет средств и материалов, всего в наличии имеется 3 000 руб. Приход бедный. Приобрели 15 листов оконного стекла у спекулянтов и две ветлы за 700 р.
31.10. В воскресение утреня, доход духовенства два священников составляет 7 руб. и церковный 20 руб. Присутствовало 100-150 человек. Мужчин-стариков посещает храм 10 человек. На престольный праздник «трех святителей» народу было много в возрасте 15-35 лет. В этот праздник два священника получили 12 руб. Ходатай этой церкви В.М. Полинов с 1.11. сторож церкви. зарплата 200 руб. До открытия он кормился ходатайством, собирая на поездку 100-150 руб. Продавал свечи, крестики.
До открытия собирались у него, пели молитвы и «духовных» теперь нет.
Двадцатка ни разу не собиралась. Ярцев В.П., казначей, вызывался в с/с, после уклонился от работы «болезнью».

Недалеко от с. Курдюки Инжавинского района есть колодец, святой родник. Выяснить надо?
С.Вязовое, 80 дворов, безбожники, храм не посещают, а посещают из окружающих сел: Жердевка, Бурнаки. По воскресениям и в большие праздники до 100-200 человек и обычно от 10 до 15 человек максимум. Нарушает положение Сысоев П. настоятель, молебны о дожде по договору с председателем колхоза, общие панихиды на кладбище допускает совершать псаломщика Татаринцева со дня открытия церкви.

Л.35.
Ст.Юрьево. 4.12.48.
С.Заворонежское-Чуриково — действует церковь, местные посещают мало, больше из окружающих сел. По воскресениям 300-400 человек. Настоятель храма Леонид особо требователен в уплате за требы. За венчание 50 руб., меньше отказвается венчать. Похороны 50 руб., колхозник колхоза «Буденый» желал похоронить мать умершую (Чурилов Василий Петрович) и за двадцать руб. отказался.

На Пасху церковь не вмещала присутствующих, ходят из Рязанской области. Священник иеромонах Кашелев пользуется авторитетом у верующих как «настоящий поп», местный житель. Церковь посещается всеми членами семейств коммунистов, при парторганизации 10 человек коммунистов. Посещает и молодежь с.Бол. Дорога, т.к. нет клуба. В с.Заворонежском молодежь ходит светить куличи, с вечера до утра в клубе.
С.Ст. Юрьево.
На большой дороге около маслозавода монашки — Чибизкова, Стрейкова собирают у себя верующих в пост и под праздники.
С.Чуриково — Бол. Дорога.
Церковь разобрали на школу, а вторая кирпичная церковь полуразрушена.
8.12.48. Г. Моисейцев.

Л.36.
Ламки. 4-6.12.48.
В с.Домнино имеется здание церкви деревянное, ветхое, отсутсвтует часть кровли и большая половина пола. Фундамент кирпичный разобрали. В 1937 г. церковь приспособили под клуб. Не функционирует с 1931 г. Верующих не много собирается, изредко старики, 15 человек, отпевают покойников. Летом в период засухи в поле и около церкви собралось 100 человек, пели молитвы.
Пос.Топкое. Колохоз «Красная Армия», монашка Мария Федоровна Рычина из кулацких, единоличница, 49 лет. Ходит в поле, на кладбище и по частным домам верующих.
С.Ольхи. Церковь в 1935 г. переделали на клуб. Недалеко от с/с «Советские колхозницы» на засуху летом 48 г. собиралось 15-20 человек старушек. Рядом с с/с живет Попов Семен Тимофеевич — именуется Савватий, 80 лет, совершает все требы среди верующих в окрестных селах и Ламках. Председаетль с/с Крюково т.Рассказов в религиозные праздники на работу не выходит, до половины населения верующих. Верующие ходят в церковь в г.Моршанск, старики и молодежь. Организует верующих на разные молебствия бывший псаломщик Пономарев Андрей Иванович.
В с. Пеньки православные верующие собираются под руководством монашек, по 10-15 чел. в разных домах.
В с. Давыдово монашки совершают похороны, в большие праздники в домах, а также бывают церковные певчие под руководством старика Серина, 75 лет, в специально пустующем доме до 30 человек, старухи с детьми.
С. Серповое — Парашин бывший поп.
С. Алкужи — вреующих небольшая группа собирается в разных домах.
С. Черкиино — имеются монашки, собирают верюущих.
С. Керш Борковский с\с в период засухи выходят в поле на молебен.
С. Дмитриевка, на молитвенные собрания являются 10-15 человек.
Председатель горисполкома Малинов санкционировал получение из церкви 500 руб. на детский дом. Рост доходов церкви, интеллигенция посещает, но мало, старики и молодежь, увеличение посещения церкви не заметно.
В с. Пеньки появился священник Торопцев.
18.12.48. Г. Моисейцев.

Л.38.
Пичаевский район. 14-17.12.48.
Кузьмин, секретарь с/с. Посещение церкви с.Печаево большое и в особенности за счет верующих из Рудовского района (с.Красивка, Липовка и др.). Приходят на ночь. Много проходит венчаний. крестин. Посещают церковь и комсомольцы, случаи их венчания. Но «в крепости» церковного брака убеждаются, т.к. разводятся и после него. Стоимость 200 руб., теперь 150 руб.
В воскресение колхозники не работают, за исключением актива.
Посещают церковь разных возрастов, больше женского пола. Но увеличение посещений не заметно. Большие средства затрачиваются на благоустройства храма. Бывший священник красный Архангельский согласовал свою службу в церкви, а Турковский нет, служат до 11-12 часов дня в праздники и воскресения.
С. Бол. Ломовис. На территории колхоза «Родник» имеется родник «святой» в честь св.Тихона. Сюда 29 июня собирается до 6 000 человек верующих служат монашки и поп из с. Пичаево. «Святой» родник имеется в Рудовском районе.
С. Егоровка инициатор ходатайства бывший псаломщик Ладохин Алексей Никитич и Пенцев Василий Гурьевич. У не действующей церкви летом собираются на молитву старухи о дожде.
18.12.48. Г. Моисейцев.
Переписка с местными партийными советскими органами. 1948 г.
ГАТО Ф. Р-5220. Оп. 1. Д. 3. Лл. 34-36, 38

См. также:  Переписка с партийными и советскими организациями | Переписка с секретарем пред. ВЦИК | Переписка с Кирсановской уездной милицией, ВРК и ЦИК. |

Комментариев еще нет

  • Но вы можете его оставить, если есть что сказать...!)

Оставить комментарий